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中国书法家协会理事
吉林省书法家协会副主席
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学书者莫不始于临古,而随其学养、性情、功夫之异,流派歧分,终成多体,此理之固然,通变之道也。若其灵府无程,则志从时竞,味在趋同 ,时至而行,境迁则泯,为智者所诟。虞和《论书表》云:“古质而今妍,数之常也;爱妍而薄质,人之情也。”孙过庭《书谱》亦云:“贵能古不乖时,今不同弊。”皆金玉之言,学书良方也,运用得当,乃克有成,又何必碌碌而旁骛,斤斤以取巧耶!是故好学君子,宜有独闻之听,独见之明,以践独行之志,权衡古今而后决断笔下。古人以为学书在法,而妙处不在法,至矣。
刘成君习书有年,广涉众体,博瞻古迹,好读书,富收藏,日以观摩金石传拓为乐,所养颇深,资取亦多。每有展事,皆倾力以赴之,长途往观之,归而能思之。此无他,盖欲敬其事,齐贤而资深也。余知刘成其人其书,久而且详,概而言之有四。一曰古。书体与名家作品皆取三代秦汉北朝为楷,惟草书下及山谷,其馀若《桧》下不讥焉。风格乃皆作古意,复以天淳朴茂成之,质中寓妍,古而实今,此亦刘熙载《艺概》所谓之“古化为我”也。二曰简。时风用笔多繁而善变,亦或存留作意,伤乎性情,损于自然,动辄雷同,病韵者众。刘成君书字入时,而用笔甚简,以简胜繁,个性见矣。古人以“简易之谓道”,今乃得之。三曰拙。拙生于朴,得之于生,大朴能备众美,生则谨避滑熟;善之者藏巧于拙,观之者拙能胜巧;拙欲老气,生贵率真;若拙而笔势圆融,气体洞达,至矣。刘成君作字循此步趋,虽未克大成,已悟得佳妙,假以时日,当有可期者也。四曰专。专谓专一,个性专成是也。举凡甲骨、金文、石刻、缣纸各体书迹,皆有其本色之美,刘成君习之,乃以己意折中古今、显于自我,入时而避俗之意彰然。
依余之体味,学书甚难,而欲诸体兼善尤难。刘成君临池用力,思之用心,日有其得,月见其进,孜孜矻矻,耽之不疲。今其拟将近作结集付梓,以广泛就教于同道,嘱余序之,因赘言若此。
壬辰小暑于丰草堂
——丛文俊